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Osservatorio Outsider Art n. 16
1 × 25,00€ -
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AM #20/21 [MISSIONE MUSEO ETNOLOGICO: INTERVISTA AD ANNE-MARIE BOUTTIAUX] [ INTERCULTURA NEI MUSEI] [PATRIMONIO AL PLURALE] [MOSTRE COLLABORATIVE: LINGUA CONTRO LINGUA, SAPERCI FARE] [DIDATTICA MUSEALE] [MUSEI E CULTURE NATIVE] [OLU OGUIBE ARTISTA ETNOGRAFO] [ISTITUTO CENTRALE PER LA DEMOETNOANTROPOLOGIA: UN PRIMO RISULTATO] [MUSEI E MEMORIE: REPORTAGE DALLA BOSNIA] [ELLIS ISLAND: IMMIGRATI, TURISTI] [UN RICORDO DI ERNESTO DE MARTINO]
1 × 6,00€ -
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AM#6 [MUSEI AFRICANI IN PRIMO PIANO] [FORMARE MUSEOGRAFI] [INTERVISTA AL PRESIDENTE AFRICOM] [ARTE AFRICANA A TORINO: UNA MOSTRA DISCUSSA] [DALLE REGIONI: SICILIA] [MEZZADRIA IN MUSEO] [UN PROGETTO PER IL MUSEO GUATELLI] [TESORI DEL PERU'] [ECOMUSEI A CONVEGNO] [ARCHIVI: IL FONDO LEYDI DI ETNOMUSICOLOGIA]
1 × 10,00€ -
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AM #23/24 [LÉVI-STRAUSS PER ME: DENSI RICORDI, TESTIMONIANZE E ANALISI] [INTERVISTA A REMOTTI E FABIETTI] [FIELDWORK A PANDORA] [GALLERIA: MUSEOGRAFIA NATIVA ALLA BIENNALE] [IL PROFILO DEL DEMOETNOANTROPOLOGO] [INSTALLAZIONE ETNOGRAFICA] [ANTROPOLOGIA DELLE COSE CHE CAPITANO] [RICORDI: ANTONINO UCCELLO] [L'ANNO DEI MEZZADRI] [ IL CORPO POSTORGANICO]
1 × 12,00€ -
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AM#12 [TABU' DELLE IMMAGINI][ OSTALGIE NEI MUSEI DELL'EX DOR][ARTE E ANTROPOLOGIA/ABORIGINALITY E COPYRIGHT IN AUSTRALIA] [GALLERIA: MUSEO ETNOGRAFICO DELLE DOLOMITI BELLUNESI] [DALLE REGIONI: LOMBARDIA, ABRUZZO] [RICERCA/MUSEO A CERQUETO] [ETNOLOGICO/ETNOGRAFICO: LESSICO DEI MUSEI DEA] [RICORDI DI ROCCO MAZZARONE E MICHAEL AMES]
1 × 6,00€
Osservatorio Outsider Art n. 16
25,00€
Quale relazione tra archeologia e Art Brut?
Il colloquio interdisciplinare prende avvio dal caso di Gaetano Moschella, contadino siciliano che nella seconda metà dell’Ottocento riesce a vendere le sue sculture come reperti antichi al Museo Archeologico di Palermo e al British Museum. La vicenda è riemersa recentemente dai depositi del museo grazie agli studi della storica Flavia Frisone. Falsario, ma forse anche creatore di Art Brut ante litteram.
Un enigmatico “immaginario archeologico” è ricorrente in Sicilia tra scultori spontanei e generalmente analfabeti, come Filippo e Salvatore Bentivegna a Sciacca, o Francesco Cusumano a Caltagirone in Sicilia. Cosa collega ad una cultura scomparsa da secoli questi artisti che manifestano nelle loro opere un evidente rapporto con i manufatti che gli antichi storici greci ci hanno descritto o che gli scavi hanno riportato alla luce?
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